“La traducciόn es la lengua del mundo”

—¿Cόmo se anuda su condiciόn de helenista, de erudita y de teόrica de la traducciόn, con sus intervenciones políticas en el aquí y ahora?

—La Antigüedad tiene sentido en el estudio de sus textos, pero cobra su verdadera dimensiόn al permitir el ir y venir hacia lo que ocurre hoy. Un ejemplo muy preciso: yo trabajaba en Sudáfrica cuando Nelson Mandela fue elegido presidente y se aboliό el apartheid, políticos del nuevo régimen que estaba instalándose me preguntaron entonces cόmo hacer una nueva Atenas. Las dos partes, “nueva” y “Atenas”, me interesan en esa cuestiόn. Primero, porque así expresada –hacer la antigua Atenas hoy– no tiene ningún sentido: no hay más esclavos, las mujeres votan, las ciudades son grandes, no hay voz cuyo alcance asegure la participación directa, y si en lugar ...